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Foi o segundo livro mais vendido dos sábados na Espanha.
A obra narra os primórdios da imigração dos judeus que chegaram à Espanha, e introduz um novo ramo dos Judeus.
O trabalho recebeu a denominação oficial de ""Lighetría Blanca"" em 1833.
Nos anos seguintes, a mesma foi traduzida para muitos outros idiomas e publicado pela editora de Juan Claudión.
Com a ajuda da Fundação Rockefeller, fez grande sucesso, e site aposta bet365 edição espanhola se tornou conhecida internacionalmente, com ampla cobertura, pela imprensa espanhola, com algumas edições do "Jornal de Commercio" e pela BBC de Londres, a maior
emissora de rádio da época, na Espanha.
Foi também a única obra escrita sobre os aspectos dos judeus da Europa medieval que se relacionou com a história espanhola.
Nela, é apresentado uma reflexão sobre a história do "poeta judeu" e sobre como "o judeu que nasceu no campo".
Ela também detalha as atividades e atitudes judaicas na Espanha, especialmente na Catalunha.
Após o fim da Primeira Guerra Mundial, a Espanha estava muito enfraquecida e cada vez mais dividida entre o Reino Unido e a França.
Nesse período, a Espanha havia se desenvolvido e havia criado uma forte tradição nacional dejudeus.
Este resultado foi ilustrado e descrito por vários historiadores.
Alguns historiadores, como Christopher Hitchens, apontam para a natureza do antissemitismo em uma história muito rica como sendo relacionada com a história espanhola.
Em vez de comentar a história da imigração judaica, a obra revela seu lado sombrio do que se acreditava na política e religião da época, e sobre o período da República entre 1936 e 1944, quando houve uma grande concentração de judeus nos Estados Unidos.
O livro mostra, em grande parte, como aconteceu com o país durante as revoluções espanhola e grega, pois judeus continuaram a serem
excluídos da legislação do país.
O Holocausto e a expulsão dos judeus foram descritos como graves problemas, enquanto as deportações para a Síria, Egito e Palestina eram muitas vezes consideradas importantes preocupações por judeus.
No entanto, a contribuição moderna da obra é notável.
Esta é uma obra de um gênero que se parece ter desaparecido muito tempo no campo da literatura espanhola.
A principal função da obra é discutir a história da imigração judaica e as suas consequências no mundo após o fim da Primeira Guerra Mundial.
As publicações da Biblioteca do Prado geralmente concentram esforços para preservar esta obra.
A maior parte das obras de Prado de baixo custo é dedicada exclusivamente a este gênero, e a maioria das obras contêm material de uma forma ou de outra.
A maioria das obras sobre a história do Holocausto se concentra somente em dois aspectos principais da história: o início do antissemitismo na Espanha e a ascensão do antissemitismo.
No entanto, a obra de Prado é notável pelos eventos de site aposta bet365 época, como o Holocausto, onde os judeus tiveram suas raízes em comunidades judaicas locais.
Prado discute o papel de ambas as tradições na Espanha em relação à história judaica que
está presente na Espanha entre 1830 e 1840.
O trabalho de Prado é o primeiro trabalho em que a história de uma imigração é discutida.
Isto é, o livro tenta argumentar que a população espanhola era um povo de língua espanhola, e não se encaixa em uma tradição cultural britânica.
Prado e seus colegas afirmam que as pessoas que chegaram a trabalhar na Espanha eram primariamente pessoas de letras francesas ou italiana.
Os judeus da Espanha estavam em suas comunidades de línguas locais e eram frequentemente representados pela classe dominante na cidade, sendo por vezes mencionados como "criadores de umacultura nacional".
A publicação foi precedida por uma pesquisa acadêmica sobre o Holocausto com cinco livros, "A história judaica e as histórias da diáspora espanhola", pelo historiador Martin Schaeffer, publicado em 1973.
Os primeiros seis livros foram dedicados ao tema.
Em 1976, os três últimos foram dedicados ao Holocausto, embora de diferentes fontes.
As principais revisões críticas para "A história judaica e suas histórias: a história de Juan Claudión" e "La cultura nacional de língua espanhola" foram escritas por Edward O.
Lipsius, que estudou os livros para seu livro de 1989 e "La cultura nacional de língua espanhola", publicado apartir de 1978.
O crítico literário e historiador de língua inglesa Francis Ford Coppola incluiu a obra nas suas memórias do Holocausto como parte da site aposta bet365 coleção de grandes exposições da instituição, "The Great Jehle Lunch Society in American History", para um total de cinco milhões de fotografias de aproximadamente seis mil pessoas.
A obra de Prado foi traduzida em língua inglesa para o português em 1998.
O tradutor Michael Herske foi o tradutor do livro em português, e também traduziu o livro para o inglês em 2000.
Francis Ford Coppola, que dirigiu as seguintes obras para o "The Great
Jehle Lunch Society" em 2012, reconheceu que a obra não era tão convincente, e pediu ao tradutores para traduzir "Na história da imigração espanhola".
Coppola comentou mais tarde: "A maioria dos primeiros títulos da crítica literária de Ford Coppola eram sobre a literatura de Juan Claudión, mas não tenho nada de admirar".O Convento
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